історія логіки стародавнього китаю

Древний Китай. В Древнем Китае большое внимание уделялось этическим, философским и политическим вопросам, которые закреплялись в большом количестве трактатов. Так развивалась наука об именах (теория имен), выявлялись законы мышления и специфика рассуждений и высказываний. Зарождение логики Древнего Китая, по данным современных ученых-историков, происходило в периоды Чуньцу и Чжаньго, которые известны благодаря возникновению нового понятия «философская дискуссия». Логика в Древнем Китае рассматривала ряд проблем, характерных для китайского общества того периода. Среди них можно выделить теории имен, высказываний, рассуждений и споров.

Логика Древнего Китая это своего рода концептуальный «экстракт» китайской стратегии выживания и доминирования. С точки зрения китайских мыслителей, полагавших качество дальновидности важнейшей когнитивной способностью, ценность логического вывода определялась в первую очередь его эффективностью, поэтому их внимание, фокусировалось преимущественно на результативности дедуктивного рассуждения. Вот почему формальность вывода понималась как «стратегическая формальность»: наглядно-графическая визуализация механизма функционирования выигрышной/проигрышной стратегии служила формальным обоснованием пр.

Логика Древней Индии. Логика Древнего Китая. Список использованной литературы. Введение. Поздние монеты, взяв за основу учение Мо-цзы, создали первый в истории китайской логики трактат "Мобянь" (Рассуждения Мо-цзы). В этом труде разработана классификация имен, изучаются логические отношения между именами, рассматриваются утвердительные и отрицательные суждения. Монеты считали, что два суждения не могут быть истинными или ложными одновременно, ибо лишь одно из них истинно, а другое - ложно.

Крушинский Андрей Андреевич. Логика Древнего Китая. М.: ИДВ РАН, 2013 .-. 384 с. Формат: DJVU 7 Мб. Качество: сканированные страницы + текстовый слой. Язык: русский. Проблема китайской логики должна быть поставлена заново. В пользу этого говорят, с одной стороны, уникальность, а с другой — крайне слабая изученность китайского логико-методологического наследия. Устоявшиеся историко-научные стереотипы, блокирующие его изучение, серьезно искажают общемировую панораму возникновения и типологии логических учений — без упорно игнорируемой ввиду ее необычности и самобытности китайской логики мировая история.

Логикой Древнего Китая считают логику мыслителей периодов Чуньцю (722-481 до н. э.) и Чжаньго (403-221 до н. э.). Они исследовали имена, понятия, вопросы искусства спора, ввели понятие "философская дискуссия". Философами Древнего Китая были Дэн Си (около 545-501 до н. э.), Конфуций (551-501 до н.э.), Хуэй Ши (около 370-318 до н. э.), Гунсунь Луи (около 325-250 до н. э.), Мо-цзы (около 490-403 до н. э.), Сюнь-цзы (около 313-238 до н. э.) и. др. Усилиями школ имен (минзя), законников (фацзя), конфуцианской школы (жуцзя) и особенно школы поздних моистов (моцзя), по утверждению современн.

Логика Древнего Китая не смогла выработать строгих представлений о формах умозаключений и отделить их от теории познания”', так как придавала чрезмерное значение содержательной стороне мышления и пренебрегала его формой; г) логика в Древнем Китае находилась под сильным влиянием различных политических доктрин и морально-этических концепций. В результате обстоятельного анализа Пань Шимо сформулировал следующий вывод: “Хотя логические концепции в Древнем Китае и сформулировались раньше, чем в Древней Греции, но после периода ранний Цинь они практически прекратили свое дальнейшее развитие. Эт.

Введення. Логіка Давньої Індії. Логіка Стародавнього Китаю. Список використаної літератури. Введення. Історія розвитку логіки складається з чотирьох основних періодів: ) логіка Стародавнього світу; ) логіка Середньовіччя та епохи Відродження; ) логіка Нового часу

Логика в Китае появилась в период развития разнообразных школ, конкуренции и дискуссий между ними. Современник Конфуция Мо-цзы, учитель Мо (V-IV вв. до н.э.) основал школу мо-цзя, представители которой занимались поиском источников достоверного рассуждения и условий его правильности. Несмотря на то, что первые учения о рассуждении, о формах и способах мышления возникли в Древней Индии, Китае, в основе современной логики лежит аристотелевское учение. Принято именно Аристотеля (384-322 гг. до н.э.) считать отцом логики, хотя известно, что он учился у Платона, а Платон - ученик Сократа, (469-399 гг. до н.э.) который заметил, что результат мышления детерминирован и предопределен предыдущим знанием.

История логики изучает развитие науки о формах и законах правильного мышления (логика). Появление логики в качестве разработанного анализа принципов умозаключений имеет отношение исключительно к трём локальным цивилизациям, а именно: Китай, Индия и Древняя Греция. Из них только трактовка логики в древнегреческой философии, детально рассмотренная в сочинении Аристотеля «Органон», принята и нашла широкое применение в современной науке и математике. В Древней Греции логика была известна как диалектика.

Китайская логика подчинена главной философской мысли, пронизывающей всю историю Поднебесной – беспрекословное соблюдение бесчисленного множества ритуалов, подчинение своего «Я» традиции и растворение в Вечности. Для китайцев важно понимание взаимосвязанности абсолютно всех процессов и действий. Большую роль для логики играет китайская письменность – иероглифы. Чем, по сути, является иероглиф? Это не буква, это не предложение, это – образ. Образ сложен и многозначен, но Китай научился оперировать этими сложными для западного человека ментальными конструкциями. Характеристика индийской логики.

Логика древнего Китая тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.07, доктор философских наук Крушинский, Андрей Андреевич. Крушинский, Андрей Андреевич. доктор философских наук. Актуальность темы диссертации предопределена тем решающим соображением, что проблема китайской логики должна быть поставлена заново. В пользу этого говорят с одной стороны уникальность, а с другой - крайне слабая изученность китайского логико-методологического наследия.

Логика древнего Китая и ее особенности. Древний Китай. В Древнем Китае большое внимание уделялось этическим, философским и политическим вопросам, которые закреплялись в большом количестве трактатов. Так развивалась наука об именах (теория имен), выявлялись законы мышления и специфика рассуждений и высказываний. Зарождение логики Древнего Китая, по данным современных ученых-историков, происходило в периоды Чуньцу и Чжаньго, которые известны благодаря возникновению нового понятия «философская дискуссия». Также этот период (722–221 гг. до н. э.) характерен появлением и развитием процесса, получив.

Формальная логика в Китае занимает особое место в истории логики из-за ее подавления и отказа - в отличие от сильного древнего принятия и продолжающегося развития изучения логики в Европе , Индии и исламском мире . Содержание. 1 Моистская логика. 83-103. Chmielewski, Janusz, 2009. Язык и логика в Древнем Китае, Сборник статей по китайскому языку и логике , под редакцией Марека Мейора, Warswa: PAN. Грэм, Ангус Чарльз, 2003. Логика, этика и наука позднего мохизма , Гонконг: издательство Китайского университета. Греневский, Хенрик и Войтасевич, Ольгерд, 1956. Из истории китайской логики , Studia Logica Vol. 4. С. 241–243. Харбсмайер, Кристофер, 1998. Язык и логика .

Логика в Китае с самого начала была приспособлена для ведения государственного управления и юриспруденции. Это наше гипотетическое предположение можно попытаться обосновать и развить посредством аналитического обзора дискуссии китайских «номиналистов» и «реалистов», в недрах которой, собственно говоря, и родилась китайская логика. Иногда появление древней китайской логики относят к распространению в Китае буддизма. Свой краткий обзор мнений мы закончим кратко: дискуссия о китайской логике продолжается по сей день (Л.С. Переломов, А.М. Кара- петьянц, А.И. Кобзев, Ю.М. Сердюков, В.Е. Еремеев, А.А. Крушинский, К. Харбсмейер, Чжоу Шань и др.). Конфуций и логика.

История логики посвящена изучению развития науки достоверного вывода (логика ). Формальная логика развивалась в древние времена в Индии , Китае и Греции . Греческие методы, в частности аристотелевская логика (или логика терминов), найденная в Органоне , на протяжении тысячелетия находили широкое применение и признание в западной науке и математике. Стоики , особенно Хрисипп , начали развитие логики предикатов .

Логика и диалектика в Китае. 1. Древнекитайская протологика и знакомство Китая с логикой. Широко используемый в китайской и более осторожно в западной литературе термин «китайская логика» в действительности обозначает не . Так, например, А. Форке и А. Масперо считали ее в большей степени эристикой, или, как писал А. Масперо (1928), диалектикой в этимологическом смысле, ибо «школа Мо-цзы (и это весьма справедливо признал г. Форке), желавшая только создать хороший практический учебник для обучения искусству спора, не стремилась к выработке общей теории всех умственных операций».

История логики продолжительна по времени. Как было сказано выше, во все времена человек стремился к истине, однако для возникновения учения о правильности мышления были необходимы определенные условия. Здесь и общее умственное развитие человека, и особенности культуры. И, конечно, необходимым является наличие разговорного языка. Все необходимые факторы соединились более двух тысяч лет назад в Индии, Китае, Греции. Первоначально логика зародилась и получила развитие как часть философии. Слово «философия» произошло от двух греческих слов «фило» и «софос», «любовь» и «наука» соответственно.

Проблема китайской логики должна быть поставлена заново. В пользу этого говорят, с одной стороны, уникальность, а с другой — крайне слабая изученность китайского логико-методологического наследия. Устоявшиеся историко-научные стереотипы, блокирующие его изучение, серьезно искажают общемировую панораму возникновения и типологии логических учений — без упорно игнорируемой ввиду ее необычности и самобытности китайской логики мировая история логики оказывается существенно неполной. Между тем, именно в существовании и характере логики многие видят один из главнейших, так сказать «межевых камней», о.

Древняя Индия и Древний Китай. В истории индийской логики выделяют три основных периода: - первый период (ранняя буддистская логика) -VI-V вв. до н.э. - II в. н.э.; - второй период (деятельность школ вайшешиканьяя) - III-V вв. Логика Древнего Китая:считают логику мыслителей периодов Чуньцю и Чжаньго. Они исследовали имена, понятия, вопросы искусства спора, ввели понятие "философская дискуссия". Была создана более или менее целостная логическая концепция.

Логика Древнего мира обязана своим появлением философам Китая, Индии и Греции. Известно, что на ранних этапах развития логические знания носили онтологический характер, т. е. законы мышления приравнивались к законам бытия. Большое внимание в этот период уделялось умозаключению, а последнее практически отождествлялось с доказательством.